V 1590 godu v Edinburge sudili zhenshchin, obvinennyh v koldovstve. Process, kotoryy nachalsya kak mestnoe razbiratel'stvo, stal obshchenacional'nym sobytiem. Na sud yavilsya sam korol' Yakov. V 1692 godu tihuyu puritanskuyu koloniyu potryasli nevidannye sobytiya - mestnye zhiteli byli obvineny v svyazi s d'yavolom. Im predstoyali lish' pytki i kazni, a nazvanie goroda okazhetsya navsegda vpisano v istoriyu: Salem. V 1730-h godah Mari-Katrin Kad'er obvinila svyashchennika v tom, chto on ee soblaznil. Sluhi rasprostranilis' povsyudu, slovno chuma. K nachalu razbiratel'stva i Mari-Katrin, i svyashchennik podozrevalis' v ved'movstve. Yunoy devushke suzhdeno stat' geroiney odnogo iz samyh gromkih i vazhnyh processov XVIII veka. Geroiney i zhertvoy. SHabashi i narodnoe celitel'stvo, «Molot ved'm» i traktaty po satanizmu, srednevekovaya Shotlandiya i ved'movskie ubiystva v 1940-e gody. Kem byli vse eti zhenshchiny i muzhchiny, ch'i imena izvestny nam lish' v svyazi s koldovstvom? Chto ih okruzhalo, chem oni zhili? I chto predstavlyayut soboy ved'my segodnya?
«Processy nad ved'mami - eto proyavlenie vlasti nad drugimi lyud'mi: im mozhno prichinit' bol', zatknut' rot, osudit' ih i ubit'. Esli my ne pochuvstvuem ih bol', ne vozmutimsya ih uchast'yu, to nam ne ponyat' vsyu nezakonnost', vsyu vopiyushchuyu nepravotu presledovaniy. Esli ne chuvstvovat', to kak borot'sya?» (Merion Gibson)