"Plakat nad buhgalterskoy knigoy zapreschaetsya chernila rasplyvutsya". "Peredyshka" byla napisana v 1959 godu, kogda na Kube pobedila revolyutsiya i prinesla oschuschenie gryaduschih peremen i v Urugvay. Poetomu malenkiy kontorskiy chelovek Santome mechtaet ne o shineli (kak gogolevskiy Akakiy Akakievich), a o neslyhannom bogatstve o lyubvi. On pishet dnevnik ne bezlichno kalligraficheskim, a nervnym, sobstvsennym pocherkom. Santome pridumyvaet sebe lyubov, stanovyaschuyusya yavyu, on razgibaet spinu i vidit nebo i drugih lyudey vokrug. Mario Benedetti suschestvenno otlichaetsya ot teh, kto sostavil yadro novogo romana Latinskoy Ameriki. Na fone feyerverkov mifoprozy, magicheskogo realizma, ego budnichnaya, priglushennaya, printsipialno antiromanticheskaya proza s obydennymi geroyami i staromodnym psihologizmom sozdaet tu hudozhestvennuyu filosofiyu istorii, kotoraya yavlyaetsya glavnym dostizheniem i vkladom latinoamerikanskogo romana v mirovuyu kulturu XX veka. Mario Benedetti sozdal svoy variant sovremennogo realizma. Geroy «Peredyshki», sredniy montevideanets, zhdet pensiyu, hochet zabyt o tsifrah i uvidet «drugoe nebo». Net, on nikuda ne brositsya bezhat, ne vzbuntuetsya, a poydet v kafe, zapet gorech i razdrazhenie chashechkoy kofe. Pered nami psihopatologiya otchuzhdennogo i obmanutogo cheloveka. Krugovoy obman zdes opredelyaet sistemu otnosheniy mezhdu kontorschikami i nachalstvom, muzhyami i zhenami, druzyami i znakomymi, detmi i roditelyami. Chistyy zvuk chelovecheskoy dramy postoyanno preryvaetsya drebezzhaniem, melodiey tango o «razbitoy lyubvi», «poteryannoy zhizni». Sposoben li takoy geroy na chtonibud? Benedetti zafiksiroval «Peredyshkoy» lish vozmozhnost izmeneniy. Chelovek v izmerenii tekuchey zhizni, pritom ne Chelovek s bolshoy bukvy, a sredniy chelovek - tot, cherez kotorogo vershitsya istoriya so vsemi protivorechiyami, dramami i tragediyami. Emu Benedetti zadaet vopros nashego vremeni - vopros o chelovecheskih vozmozhnostyah, o gumanizme, a, sledovatelno - o buduschem chelovechestva. Sposoben segodnyashniy malenkiy i dazhe melkiy chelovek stat chelovekom novym? Mozhet on ili ne mozhet sootvetstvovat tem idealam i trebovaniyam, kotorye vydvigaet nashe vremya? Benedetti sozdaet panoramu istoricheskogo bytiya urugvaytsev i Urugvaya, menyayas so svoey stranoy i sleduya ee istorii. Tema, aktualnaya v epohu peremen i volneniy dlya vseh narodov i stran.