Islam Dünyasinda Felsefenin Yakin Cografyasi
Iranin büyük düsünce adami Dnan, Islam dünyasinda felsefenin serüvenini tartismalar esliginde sunmaya devam ediyor. Hangi arif veya sfnin kendi inanc esaslarini kabul ederken her türlü akil ve burhani bir kenara attigindan söz edilebilir Araplara has beyanciifadeci sistem taraftarlarindan hangi birisinin Islamin temel esaslarini ortaya koyarken akil ve burhandan söz etmedigi söylenebilir Ayni sorular bir Islam filozofu hakkinda da sorulabilir. Hangi Müslüman filozof vardir ki dinin esaslari konusunda Islam naslara ve metinlere yönelmeden ve basvurmadan kendi düsüncelerinden söz etmis olsun Bugün kendisine Islam felsefesi adini vermis olan sey, cesitli düsüncelerle karsilasmis ve arkasinda uzun ve zigzaglarla dolu bir yol birakmis bir düsünce hareketidir. Islam felsefesi bir gecede ansizin ortaya cikmis bir sey degildir. Bu felsefenin kendisinin vurguladigi ilkelerden biri, bu alemde hicbir seyin bir seferde ve hazirlik olmadan varliga gelemeyecegidir. Süphesiz büyük Islam filozoflari tercümeler yoluyla Yunan felsefesiyle tanismislardir. Ancak bu filozoflar icin gündeme gelen meseleler, Yunan filozoflari icin gündeme gelmis meselelerle ayni degildir. Farab ve Ibn Snanin karsilastigi problemler, Platon ve Aristonun mesgul oldugu problemlerden farklidir. Felsef sorularin ezel ve kadim oldugu dogrudur, ancak ayni ezel sorular farkli sartlar altinda farklilik kazanmaktadir. Bu yüzden felsef düsünce akimi tek bir mahiyete sahip olmakla beraber, tarihin her devrinde özel bir anlam ve bicime sahiptir. Islam felsefesi daima hareket halindeki dünya felsefe tarihi kervaniyla baglantili olmakla beraber, kendine has bir mahiyete sahiptir. Bu felsefe din metinlere yabanci degildir. Bu felsef akim icinde düsünce, yasanti ve müsahededen de bahsedilir.
