Ismail Hakki Bursev 1653-1725 Aziz Mahmud Hüday zamaninda tesekkül eden Halvet
-Celvetiyye yolunun müntesibi olarak gerek yasadigi dönemde gerekse kendinden sonra olsun
derin izler birakmis; din ve tasavvuf yüzden fazla eser telif etmistir. Tefsir, tasavvuf, hadis,
fikih, kelam gibi pek cok alanda eser veren Bursev, siir sahasinda ise yine kendi bildirdigine
göre on binden fazla manzumenin sahibidir.
Halvetlikin önemli erkanlarindan olan ve baska tarikatlarca da benimsenen esma-i seba
zikri, bu tarikatin bir kolu olan Celvetiyyenin de önemli erkanlarindandir. Bu usle göre
nefsin yedi mertebesi ve sifati emmare, levvame, mülhime, mutmainne, raziye, marziyye,
zekiyyekamile oldugu kabul edilir ve bu mertebelere akabe atvar-i seba adi verilir.
Esma tariki denilen tarikatlarda nefis terbiyesi seyrusülk bu yedi mertebenin her birinde Allahin yedi isminden La ilahe illallah, Allah, H, Hak, Hay, Kayym, Kahhar birinin
zikredilerek asilmasi suretiyle gerceklestirilir. Ismail Hakki Bursev, esma-i seba bahsini
müstakil bir eser olarak Risale-i Esma-i Seba adli bu eserinde islemistir.
Bursevye göre esma zikri, insana tekamül yollarini acacak, adeta hayati sartlardan biridir.
Eserinde Kul mahcub ve gafil oldugundan her sabah ve aksam tevhd ile imanini yenilemesi
gerekir. Bu hal yaz günleri bir fidana, kuvvet bulup büyümesi icin sabah ve aksam su vermek
gibidir. diyerek bu durumu temsili olarak ve tafsilatiyla anlatmaktadir.