Lo que nos interesa, por encima de todo, es el hombre Tomas, el intelectual Tomas; incluso, si se quiere, el santo Tomas; pero no, desde luego, un monton de doctrinas cosmologicas, antropologicas, morales, fisicas, filosoficas y teologicas que llegaron a expresarse a traves de su pluma en el siglo XIII. Tomas no fue para nada un fanatico de lo tradicional ni un repetidor inmovilista de las soluciones ya trilladas. Tuvo abiertos los ojos a las realidades de su epoca, se percato de los problemas, se esforzo incluso en formularlos como tales y en ponderar las razones que avalaban las respuestas que a el le parecian equivocadas. Cuando expresa las soluciones propias, aquellas que le parecen apropiadas, equilibradas y valiosas, no considera haber dado una respuesta enteramente indiscutible, dogmaticamente defendible y valida desde todos los respectos, para todas las circunstancias y en todos los tiempos. Es mas, suele considerar una tesis tanto mas valida cuanto mas haya tenido en cuenta los matices, las razones del opuesto y las excepciones previsibles. Sus soluciones pretenden siempre ser integradoras, matizadas, temperantes. Y ademas, novedosas.