Naslarin zahiri manalarini kabul etmeyen, gercek anlamlari ancak Allah ile iliski kurabilen masum imamin bilebilecegi temel görüsünü savunan asiri firkalarin adeta ortak adi haline gelen Batinyye mezhebi, IX. yüzyildan baslayarak Horasandan Batiya dogru Islam aleminin cesitli yerlerinde itikadi igfaller ve siyasi isyanlar, kanli ihtilaller cikarmis bozguncu bir hareket olarak günümüze kadar uc vermistir. Büyük Selcuklu Devletini kökten sarsmaya calisan bu fikrin en önemli figürlerinden Hasan Sabbahin ortaya cikisi Batinyyenin hic te hafife alinmayacak bir hareket oldugunu göstermistir. Hasan Sabbah sadece basarili bir teskilatci, etrafindakileri etkisi altina alan bir sahsiyet olmasinin yaninda etkili bir propaganda yöntemini bulmus bir kisidir. Karsisindakileri hemen susturan delilleri bir araya getirmis, kolay anlasilir ve ezberlenir bir kiyas metodu da gelistirerek el-Fuslul-Erbaa adini verdigi bir risale de kaleme almistir. Batin görüslere karsi en etkili fikri mücadeleyi veren alimlerden ve düsünürlerden biri de Gazaldir. Iste onun Batinlerin Belini Kiran Deliller isimli bu eseri Hasan Sabbahin kitabina ve onun sahsinda tüm batin görüslere verilmis kesin bir cevap niteligindedir.

Bu kitabi meydana getiren ikinci eser de yine Gazalye ait. Tevilin Temel Ilkeleri akla layik oldugu degeri veren, düsünmenin ve mantigi kullanmanin yolunu acan bir eser. Son yüzyilimizda edebiyat ve düsünce eserlerini kavramada, anlamada ve yorumlamada etkili bir yöntem olarak karsimiza cikan hermeneutik Gazal gibi bir öncü düsünürün kaleminden neredeyse yaklasik 1000 yil öncesinden bir ilkörnek eser olarak okuyucularimizla bulusmaktadir.