Romanlari ve öykü kitaplarinin yani sira deneme ve incelemelerini de yayinladigimiz Tahsin Yücel, ilk kez yayinlanan Göstergeler ile yine okuruyla bulusuyor. Kitabin basligiysa, Yücelin basindan beri ana ugras edindigi alana bir selam niteliginde. Göstergebilim, cagdas dünyanin metin okuma cabasi sayesinde olusturdugu bir bilim alani.
Elbette insanlar yirminci yüzyilin ikinci yarisinda kurulmus ve tüm uygar dünyada sasirtici bir hizla gelismis göstergebilimi beklemedi; bilim de, felsefe de, yazin da göstergeleri dogru cözümlemenin yollarini arastirir cünkü öncelikle. Tahsin Yücel bu kitabinda, göstergebilimsel yöntemleri kullanarak, birer gösterge niteligi gösteren popüler kavramlari incelemeye basliyor. Descartesin düsünüyorum, öyleyse varim sözünden yola cikarak, önyargilarin düsünce dünyamiza etkilerini, degisim ve dönüsümün zorunlulugunu anlatiyor. Popüler kültürün araclari tarafindan yasamimiza sokulan sözlerin, nesnelerin ve baska göstergelerin cözümlemesini yapiyor.
Roman sanati da Tahsin Yücelin sürekli ilgilendigi konulardan. Roman kavrami üzerine giristigi denemelerde Yücel, bu yazinsal türün tarihsel gelisimi ile ülkemizde son yillarda artan roman sayisi konusuna da deginiyor. Ardindan halk masallarindan Türk halk kültürünün öbür göstergelerine; Karagözden Ortaoyununa, Melih Cevdet Andayin siirinde uzam ve zaman konusundan cagdas dünya yazarlarinin yapitlarinin incelenmesine Yücelden yogun, derin, bir yaniyla yine ironik denemeler geliyor.
Göstergeler, siki okurlar icin kacirilmaz bir firsat.
Iste Yücelin zaman zaman acik politik cözümlemelere yer verdigi Göstergelerinden bir alinti
Ama bugün, su XXI. Yüzyilda, küresellesme adiyla özetlenen amansiz anamalcilik cok daha güclü ve cok daha dolaysiz bir sömürü bicimiyle tanistiriyor bizi yalnizca iscileri, cocuklarini, eslerini, yalnizca her türlü bireyi sömürmekle kalmiyor, koca uluslari, koca ülkeleri bile aliyor kiskacina, bir daha belini dogrultamayacak, basini kaldiramayacak bicimde kendine bagliyor, ögretimden tarima, ulasimdan giyime, her seye kendi damgasini vuruyor, bunu da Irakta oldugu gibi silah zoruyla yapmiyor her zaman, gene Marxin deyimiyle, degeri bulunmasa da bir fiyati bulunan seyleri bilincleri, onurlari satin alarak yapiyor.
